SANTA PETRONILA

Feliz estreno, muchas gracias a todos.

2008-10-26T16:25:00.000-07:00

Queremos agradecer la presencia de todos quienes fueron espectadores y participes del estreno de "Santalos que no Petronila:Teatro de masas". agradecer la excelente disposición a acompañarnos y crear juntos esta fiesta teatral tan necesaria en nuestra ciudad. les dejamos unas fotos para que disfruten recordando la procesión, y para que inviten a los que no fueron a la próxima función el día 4 de noviembre a las 19:00 horas en el centro de Concepción, Paseo peatonal.

estamos listos, nos vemos el 19 de octubre a las 12:00

2008-09-28T18:12:00.000-07:00

muchas Gracias por procesion conce VIDA / 21 OCT 2007

2007-10-26T12:52:00.000-07:00

Santa Petronila, la santita popular, y sus acólitos invitan a todos sus devotos a sumarse a la obra de teatro callejero a representarse en la intercomuna de Concepción, para ello se abrirán las puertas de los ensayos, los días del 4 al 10 de septiembre, de 18:00 a 22:00 horas, días en los cuales nos visitará de Santiago la bailarina y profesora de danza, Jessica González, integrante de la banda conmoción y que el año recién pasado nos visito con la obra de danza "cinco animales, una mujer y la muerte", de la compañía Santo Remedio. Esta visita se enmarca dentro del proyecto como una instancia de perfeccionamiento de técnicas del trabajo teatral de calle, para la mejor utilización del espacio y el cuerpo en la obra. Las clases se darán en el espacio cultural, Balmaceda 1215 y consistirán en clases abiertas a la comunidad dirigidas por Pablo Villablanca, Director teatral, y la profesora de Danza, Jessica González, con el fin de aprehender movimientos coreográficos específicos que complementarán la obra dándole mayor volumen y realce físico a la representación. Todo esto se enmarca dentro del teatro de masas que la obra despliega, con la mayor asociatividad posible y la mayor cantidad de actores en el espacio público. Los esperamos este semana a partir del jueves a las 18:00 horas, en la Corporación Cultural Balmaceda 1215, Colo Colo 1855, Sector Remodelación Aníbal.

ALGUNAS FOTOS DEL dIARIO EL sUR

http://www.elsur.cl/galeria_elsur/index.php?tema=281&n=5

Y EN LA NACION....
http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/20071019/pags/20071019184246.html

Ensayo general 20 de Octube

2007-10-14T12:10:00.000-07:00

Todos i nvitados todos!!!!!

El dia en la mañana antes del ensayo, se realizara un Clase Magistral de las Tecnicas Coreograficas de Carmen Beuchat a cargo DE jECA gONZALES EN EL CENTRO CULTURAL LA eSCALERA .......de 11:00 am a 13:30 horas. totalmente gratis. Las tecnicas seran utilizadas en la procesion a santa petronila.

Convocatoria

2007-10-08T14:23:00.000-07:00

*** CONVOCATORIA ***
Compañía Microbia Teatro (Concepción) &
Joligud Broders Generadores de Endorfina (Santiago)

Invitan a ser parte de la obra de Teatro Callejero:
“SANTA PETRONILA, patrona de los charlatanes”, Teatro de masas.
A realizarse el Domingo 21 de octubre a las 12 hrs. Desde el Cementerio General de Concepción hasta la Laguna Redonda.

Trabajadores, estudiantes, artistas, niños, padres, abuelos, ciudadanía, todos están invitados a participar de esta hermosa obra que habla de la cultura local de Concepci'on.
Para organizar a las personas que quieran ser parte de esta obra de Teatro que ya se viene realizando hace varios años, haremos una reunión informativa:

Día MIERCOLES 10 de octubre.
Calle Salas # 213 Concepción Centro.
Hora 19:30 hrs.

TEATRO DE MASAS

2007-06-05T11:07:00.001-07:00

oBRA : Santa Petronila patrona de los Charlatanes
Dirección: Pablo Villablanca
Asistencia de Direccion: Rodrigo Beltran.
Duración: 70 minutosGenero: Teatro Callejero de Masas.
Elenco: Teatro Microbia de Concepción y Joligud Broders Generadores deEndorfina de Santiago.
Características: Teatro de avance con musica en vivo y escenasocupando el espacio publico como escenografía. El publico participa demanera activa en la representación.

la historia de esta Procesion

2007-06-05T11:05:00.000-07:00

Petronila Neira es una santa que tiene su Tumba en las calles Sargento Aldea con Andrés Lamas, en el Cementerio Municipal de Concepción y que es muy muy milagrosa, pero también muy cobradora.
El día 21 de Octubre de todos los años aparecen en su tumba cosas que según la creencia popular, fueron recuperados por ella, de personas que no pagaron su manda. Estos objetos, artefactos , desaparecen mágicamente de la casa de los devotos y son encontrados en la Tumba de Petronila. Es común ver celulares,polerones, abuelitos, iglesias o caballos ese día desde muytemprano. Aparecen de manera misteriosa, y nadie sabe como llegan "solo aparecen" como dicen los cuidadores del cementerio. La gente se reúne a eso del mediodía en la tumba , el mismodía que fue encontrado su cuerpo en 1910, y llevan los objetos en unaprocesión con músicos ,escenas teatrales y efectos especiales dondehasta la Laguna Redonda, lugar donde fue encontrado su cuerpo y dondeactualmente se encuentra su Animita.Estos objetos son lanzados a la laguna en señal de ofrenda porquesegún la creencia, la laguna es un ojo de mar que viaja por bajo latierra hasta el mar y que sirven para alivianar el manto de penas quetiene la "Peta ", su santita. Luego su Animita es llenada de ofrendasy promesas de volver el próximo año. A traves de dos investigadores llamados Tapia y Tapia que llevan el caso policial de la muerte de esta mujer, vemos a los posiblessospechosos y como estos a partir de mentiras y charlatanerias, involucran a todos los asistentes en un Triller Policial Criollo deConcepcion.

Santa que no es

El sábado 18 de octubre, el “Teatro Mendicantes”, Departamento de Tradición Oral (egresados de la Escuela de Teatro de la Universidad Arcis de Santiago), a cargo de Pablo Villablanca, realizó una singular peregrinación en homenaje a Petronila Neira. La procesión partió desde el Cementerio hasta Laguna Redonda, amenizada por una banda que hacía bailar hasta a los muertos, luciendo ropas multicolores y convocando a “los charlatanes”, supuestos protegidos por la “beata”. Un año de investigación y tres meses en terreno, llevaron al colectivo a montar la singular procesión y una instalación, en la Biblioteca Municipal... un nuevo rostro para la animita, ahora símbolo artístico de fe popular. ¿Pero qué dice la Iglesia Católica de estas creencias? El padre René Inostroza es muy benevolente con Petronila. Conoce y recuerda la historia, y no niega la posibilidad de que la gente recurra a ella para pedir la Gracia de Dios. “Rezar por los muertos es muy bueno, acerca las almas a Dios. Yo mismo oficié muchas misas pedidas en memoria de Petronila”, explica. Incluso no descarta que su espíritu pueda realizar milagros. “Cualquiera que esté cerca de Dios puede interceder para que El nos provea de milagros, porque es El quien realiza la intervención divina y el santo es sólo un intermediario”, comenta. Pero el sacerdote pone énfasis en un solo detalle: ella no es santa, beata, ni siquiera bienaventurada (estado de aquellos que están en estudio por la Iglesia para beatificación). “No he sabido nunca de que alguien solicite a la Iglesia revisión para convertirla en beata. Yo creo que, si se pueden acreditar los milagros, es un trámite que se podría hacer. Pero la Iglesia es muy estricta al canonizar, es una gran investigación, un proceso largo y riguroso. Y no todos los propuestos terminan siendo canonizados”, enfatiza. A mucha gente no le importa que la Iglesia no formalice esta situación. Es el caso de Jeanette, jubilada de asesora del hogar, para quien Petronila es una verdadera santa, sin posibilidad alguna de discusión. “Mi hija no tenía ninguna posibilidad de caminar”, señala. “Le hice una manda a la ‘santita’, de llevarle claveles todas las semanas, por un mes, y las piernas adelgazadas de mi hija comenzaron a ponerse fuertes, como por magia. ¡Cómo no voy a creer, entonces!”, asevera enfática. Y su hija, hoy contadora auditor, mamá de un niño de tres años, jura que su próxima hija se llamará como su santa patrona: Petronila

La historia

2007-06-05T10:42:00.001-07:00

En 1910 un hecho terrible asoto la prensa de concepcion.

Las mujeres que lavaban la ropa blanca dieron aviso a la policia de que habian encontrado flotando en medio de la Laguna Redonda un par de pies calzado, eran zapatos rojos....

http://www.elsur.cl/edicion_hoy/secciones/ver_suple.php?id=1096&dia=1068260400

Miércoles 26 de octubre de 1910. Una de las páginas del Diario EL SUR tituló: “Horrible crimen de una niña en la Laguna Redonda. No se sabe a quién pertenece”. Luego, el texto: “Ayer en la mañana, poco después de las 10 y media, una mujer que lavaba, Mercedes López, notó que flotaban en las aguas dos pies calzados. Suponiendo que se trataba de un cuerpo humano, dio cuenta del hecho al mayordomo del fundo Laguna Redonda, Ramiro Henríquez. Los “ajentes” (castellano antiguo) lograron extraer de la laguna un saco, dentro del cual se encontraba el cadáver de una mujer. A la cintura tenía atadas varias piedras, que impidieron que el cuerpo flotara, las manos estaban también amarradas y la cabeza degollada”. Una niña moría trágica e injustamente, pero junto con su deceso nacía una leyenda: la “santita”, Petronila Neira, la animita más venerada por la creencia popular penquista, reconocida como milagrosa, a quien se le atribuye una centena de intervenciones divinas y de las que la Iglesia Católica no está enterada aún. Pese a que la opinión pública de entonces se alarmó con la noticia, la menor, de entre 16 y 20 años, no fue reclamada hasta dos semanas después, cuando el Servicio de Investigaciones, a través de EL SUR, solicitó a los vecinos que se acercaran a reconocer a la víctima. Aparecieron entre ellos Margarita Barbosa y Carmen Neira Bustos, prima y hermana de la fallecida, respectivamente. Petronila ni siquiera fue extrañada en un principio. A nadie le preocupó su ausencia, ya que su familia no aceptaba a su pareja. Carmen constató que se trataba de su hermana, a quien no veía hacía meses. La policía registró entonces su domicilio, una habitación arrendada en un conventillo, ubicado en calle Barboa, altura Las Heras, número 1192, en la que encontraron un colchón tendido sobre el suelo, una pequeña mesa y una máquina de pie, que servía a la joven para trabajar reparando calzado. Un crimen bastante común en los anales policiacos, pero de insospechado desenlace en una historia de fe y creencias, que convirtieron por décadas, y hasta hoy, a Petronila en una especie de “beata de los pobres”. Celos y traición La opinión pública se afectó mucho con el trágico suceso. Petronila, soltera, oriunda de Coronel, era hija de Bernardo Neira y Pioquinta Bustos. Rápidamente, los testimonios de conocidos dieron cuenta de la presencia de un hombre en su vida, Arturo Retamal Mayorga, su pareja desde hacía un par de años, quien era un hombre mayor, que se desempeñaba como funcionario del Servicio de Alcantarillado. Petronila huyó de su ciudad precisamente escapando de este concubino, pero él la siguió por cielo, mar y tierra. Vecinos aseguraron a la policía que Retamal la amenazaba constantemente, para que no lo abandonara, incluso con la muerte. Su pasado, nada limpio (contaba con tres matrimonios, dos de ellos por las dos leyes, lo que le convirtía en bígamo), le significó rápidamente ser considerado como el principal sospechoso de la violenta muerte. Arturo Retamal fue apresado, junto a su “gancho” Pedro Carrillo, con quien se le vio el 16 de octubre, presunto día del fallecimiento de la joven. Meses de declaraciones y acusasiones fueron seguidos de cerca por los penquistas, hasta el momento en que se les encontró culpables. Salieron a la luz los macabros detalles del hecho, pero la justicia luchaba por establecer quién había cegado la vida de la difunta. Petronila fue asesinada en un sitio aledaño a la Laguna Redonda, donde después fue lanzado su cuerpo. Retamal culpó a su amigo, relatando a EL SUR: “No soy el autor de este crimen. Solamente vi como lo cometió. Pedro era mi amigo y sabía que Petronila me perseguía y no me dejaba tranquilo. El día 16 fui a verlo en compañía de ella, estuvimos bebiendo y como a las nueve convidé a Petronila a retirarnos”. Dijo también que Carrillo les fue a dejar, y encarando a la joven, preguntó en voz alta: “¿Esta es la mujer que te friega y te molesta?”, y ante su afirmación, sacó un cuchillo y la atacó, diciendo: “Así se deshacen estas porquerías”. Carrillo no se quedaría callado. Aseguró haber conocido a Retamal en las obras del alcantarillado y que, esa tarde, después de haber estado tomando un poco de vino, su amigo se puso celoso de que Petronila caminara al lado suyo. Entonces, en un descuido, la degolló con una navaja, la desnudó y, atando su cuerpo con piedras, la tiró a la laguna. “Después, Arturo me amenazó con la misma navaja”, expresó. Las contradicciones de los “amigos” les llevaron a prisión y más tarde, al patíbulo. Fueron fusilados y rápidamente olvidados. No así la animita, que fue enterrada en el Cementerio General de Concepción, donde permanece hasta hoy en un verdadero santuario. Nace la “santita” Pese a que la niña no gozaba de amistades, fueron muchos los que la acompañaron al Camposanto en sus funerales. Rápidamente, fue considerada una especie de “beata” por los más pobres, que se sentían identificados con su triste historia de joven abusada mientras estaba completamente indefensa, y quienes comenzaron a correr la voz de que, ante las plegarias, la animita hacía milagros. De hecho, su asomo a la superficie de la Laguna fue considerado como su primer milagro. Al poco tiempo, la gente construyó casetas a la orilla de la laguna y se levantó una especie de “santuario” o lugar destinado a pagar las “mandas”. Todavía hay ancianos que recuerdan que, por mucho tiempo, la Laguna Redonda fue llamada “Petronila Neira”... y no faltó el mito de que, con luna llena, la difunta se aparecía ante los parroquianos. Desde la laguna, las peregrinaciones se fueron trasladando al Cementerio General, donde la tumba comenzó a ser tapizada con láminas de múltiples colores, materiales y formas, a través de las cuales se puede conocer los supuestos milagros de la “beata”. Sin duda, el mausoleo más visitado del Camposanto está convertido en una especie de gruta por cientos y cientos de fieles que dejaron allí alguna placa de agradecimiento, desde 1910 en adelante. En una canasta, sus devotos dejan cartas, como la que una anónima mujer escribió el pasado 12 de octubre. “Conociéndote hoy en día, quiero pedirte de todo corazón que cuides a mi hijo Jacob. Y que mi otro hijo encuentre trabajo, para ayudar a la tía Amparo. Gracias santita”.